環球在線消息：侯寶林、馬三立相繼離開，新生代相聲演員漸漸淡出本行，姜昆當上中國曲協領導，馮鞏拍戲比表演相聲還來勁，而牛群前不久還在當官。伴隨馬季的離去，面臨困境的相聲更是雪上加霜。日前，侯寶林的公子侯耀文公開表示，相聲大師要有“五個標準”，在不承認馬季“大哥”地位的同時，笑稱“現在根本不是群龍無首，而是魚龍無首。”對于馬季是不是“大師”的問題，每個人都有不同的答案。這樣的爭論也讓人想到了之前媒體曝光過的“侯馬”矛盾。
侯耀文：沒人達到“五個標準”
馬季去世后，相聲界有聲音悲呼失去領軍人物，對此觀點侯耀文并不贊成。他表示從侯寶林、馬三立等大師離開后，相聲界本來就沒有領軍人物，而且馬季本來就不是領頭的“大哥”。對于衡量誰是相聲界的領軍人物，他拋出五個標準，“第一，必須是相聲藝術的表演權威；第二，不僅擅長表演還能獨立創作優秀劇本；第三，還必須是相聲理論家，能夠著書立說；第四，必須是教育家，把相聲藝術發揚光大，桃李滿天下；第五，必須是評論家，可以給爭議問題指引正確的方向。”對于目前的相聲界，他表示沒有一個人達到了這五個標準。
薛寶琨：大師只有四個
相聲評論家薛寶琨經歷過相聲的侯寶林時代、馬三立時代和馬季時代，他是如何界定“相聲大師”呢？“我的理解是應該站在時代的巔峰，能挽狂瀾于既倒，領一代之先鋒，這樣才可以作為大師，大師應該具備這樣幾個條件：他是真的，不是假的，不是媒體炒作起來的，不是一時的社會潮流推舉的；還有就是他要能經得起歷史的考驗。我們不必急著確定誰是大師，任何大師都是經過歷史和時間的積淀的。”按照這個標準，薛寶琨心目中的大師就四位：張壽臣、劉寶瑞、侯寶林、馬三立。“張壽臣建國以前就是大師，傳統的單口相聲經張壽臣之手，達到經典的程度。單口相聲可以進入世界文學藝術之林，它延續或者承繼了清代的話本小說這一脈，同時又具有喜劇的元素；劉寶瑞是張壽臣的徒弟，他寫傳奇故事，寫歷史往事，從筆記小說中汲取養分，用相聲諷刺貪官污吏，他的《珍珠翡翠白玉湯》《官場斗》勾勒出那個時代的民俗和民風；第三位是侯寶林，他是雅的代表，侯寶林也說了很多傳統相聲，但是他的新相聲更具時代感，他力挽狂瀾，使相聲起死回生，從低潮走向復興，從地攤登上大雅之堂；第四位是馬三立，他是傳統相聲的代表，馬三立把相聲做到大俗的程度，因為他長期在底層生活，對底層民眾熟悉。馬三立是相聲這個門派里唯一有文化的，他是文哏的代表，他的外祖父是文哏的創始人，他本來是應該沿著文哏講的，文哏就是講文字語言游戲、‘掉書袋’，但是因為他太熟悉底層生活，改變了他的路徑，所以一俗到底，大俗入雅。他的作品如《馬大官人》《馬善人》《馬教官》，對人性的刻畫深入逼真。”
薛先生表示：“馬季去世以后，媒體一致稱他為大師。但是我要說大師，就要符合我說的標準。我是先有標尺，后量人，不是先有人才定標尺。”馬季之后有誰能成為相聲界的領軍人物呢？薛寶琨說：“迄今我還沒有發現一位。我也退休了，不再研究相聲了。現在那些人進入不了我的視野，我想給他說好話，但是我憑什么說呢？我說什么呢？我一個學者不能說違心的話，雖然違心之說能得到好處，但是那樣就不是薛寶琨了。別人誰愿意說誰就說。我現在還沒看到，可能再過5年，我看到了，到那時候再說。”
郭德綱(blog)：相聲界的大旗很難扛
近年來郭德綱突然走紅，多少讓人看到相聲復興的希望，但是面對媒體郭德綱一直自稱“非著名相聲演員”。對于大家的期望，郭德綱直白地說：“不要把挽救相聲的重任完全放在我身上，我一個人救不了相聲！其實，大師哪是那么好當的，即使真正的藝術家，現在也很少了。”當記者問及如何看待別人稱呼他“大師”的時候，郭德綱連連表示：“說我是大師，那是害我。京劇那是國劇，一百多年那么多角兒，才出了幾個大師？梅蘭芳、周信芳，這是國家都承認的。其他的，連馬連良都只能算著名京劇藝術家。”
至于馬季去世以后，中國相聲界的大旗由誰來扛，郭德綱似乎不以為然：“誰愛扛誰扛，誰能扛誰扛。大旗本來就是一個虛幻縹緲的東西，要能再出來大師，可能需要幾十年，也可能需要上百年。況且相聲界的大旗很難扛，還是不去想它為妙。”
談到馬季，郭德綱還是認為馬季是大師級的，不論他的表演，還是他寫的作品，都是超一流的。現在很多網友對馬季有看法，主要在于他的那些歌頌型的段子。馬季能背道而馳，寫出了那么多優秀的歌頌型段子，足以證明他的功力不凡。而且馬季也不是沒有諷刺作品，比如《百吹圖》《特種病》《五官爭功》等。郭德綱說：“馬季剛入行時的條件和環境是得天獨厚的，侯寶林、劉寶瑞、郭啟儒、郭全寶四位大家共同培養這一個人。在現在這個浮躁的年代，‘大師’稱號已經和‘老師’‘教授’一樣普及了，更多層面上是對人的認知。很多行業的人在外面都被人稱為‘老師’，實際這是外界的尊重和認同。人都已經走了，我們還是不方便多說了，能逗笑觀眾才是硬道理。”
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“侯馬矛盾”
馬季在“文革”期間打侯寶林的事，傳說已久，這也是很多讀者關注的焦點。侯耀文不承認馬季是大師的事實似乎也預示著什么。馬季生前在鳳凰衛視的訪談中，似乎也默認了這件事。不過那時的人性已經扭曲了，陳凱歌不是也打過自己的父親嗎？何況是師徒了。
還好的是，“文革”后，馬季和侯寶林修好，侯寶林更是在1983年春晚當著全國觀眾的面指著馬季說，他是我的徒弟。這事就是這樣，連侯寶林都不計較什么了，要是總有人揪著這事不放，似乎有點兒多余。另外，馬季在帶徒弟方面也頗有建樹，姜昆、趙炎、劉偉、馮鞏都是他調教出來的，在這方面，他也堪稱相聲教育家。
對于過去的恩怨，我們后人沒有評說的資本，兩位當事人也撒手人寰。馬季是否是相聲大師，時間會作出最好的評判，但是無論如何，馬季是一位值得觀眾懷念的相聲演員。翟翊/文
來源：每日新報 編輯：瀟瀟